El pasado miércoles, 23 de Septiembre de 2009, saldé una cuenta que tenía pendiente desde hace tiempo. Uno cuando es más joven no le da tanta importancia, pero ahora a los 23 años, con ganas de ver, de aprender y de viajar, no podía esperar más a esta visita.

Unos 143 km separan a Sevilla y Córdoba, ciudades hermanas del Guadalquivir. Fue un viaje de ida y vuelta en el día, pero lo exprimimos al máximo, pues nos movimos en una zona muy determinada.

Dimos un primer paseo por el eje que conforma la Puerta del Puente, el Puente Romano y la Torre de la Calahorra. Conjunto que se está terminando de restaurar en la actualidad, obra de Juan Cuenca Montilla, quien vino a la ETSAS en 2008 a dar una conferencia sobre su proyecto, ganador del concurso convocado a tal efecto.

Tras esto, dimos media vuelta hacia la Mezquita, pero antes de llegar a ésta no pude evitar fotografiar una puerta de una vivienda en la calle Corregidor Luis de la Cerda.

Y aquí es cuando empiezo a recordar lo aprendido en las clases de Historia, imaginándome los bocetos de aquellas clases de Manzano en ‘mi librito’.

Tomando la Calle Torrijos me detuve al llegar a Bab Al-wuzara, también llamada Puerta de los Visires. Desde los modillones hasta el inmenso arco de descarga de herradura, con un adovelado de piezas inmediatamente diferentes cada una de su anterior, algo que va contra de la búsqueda de una obra rápida y barata, lo cual era constante universal en la cultura islámica.

Al entrar en el Sahn de la Mezquita me pareció estar en el Patio de los Naranjos de la Catedral de Sevilla. Antiguamente estaría cubierto por un telón o algo que tamizara la luz, pero hoy día está al descubierto y poblado de naranjos.

Me fastidió bastante que no me dejaran entrar gratis en la Mezquita. ‘Tiene guasa’ que por ser estudiante de Arquitectura uno pueda entrar gratuitamente en innumerables edificios monumentales/simbólicos de cualquier ciudad de España y Europa (lo de Europa me lo dicen mis amigos que han estado de Beca Erasmus), y que yo recorra 143 km en mi comunidad autónoma para ver la Mezquita de Córdoba y me hagan pagar ocho euros para entrar.

El caso es que entré, claro. La siguiente pega era que me dejaban hacer fotografías con mi cámara, pero quedaba prohíbido usar el trípode que llevé para la ocasión. Para una vez que lo saco de casa, y tampoco me dejaron usarlo. Lo llevé por aquello de hacer fotos en la oscuridad, que con el pulso y demás, las fotos salen la mayoría movidas.

Una vez dentro la visita se convirtió en un rato magnífico. La estructura de tijeras para salvar grandes luces obligaban a canalizar el agua, para ello sugiría la idea de mezquita-acueducto, sistema que integraba la Gran Mezquita de Damasco, y que en Córdoba también se utiliza. Esto unido a la estética de suma belleza que ofrece la pesada estructura de doble arco de herradura sobre la esbeltez de los pilares, hacen de la Mezquita de Córdoba un edificio sin precedentes, sencillamente espectacular en la historia hispano-musulmana.

Al salir de la Mezquita, de nuevo por el Sahn, nos acercamos a la famosa Calle del Pañuelo y el Callejón de las Flores, dos estampas típicas Cordobesas. Comimos en una ‘tasquita’ cerca de allí, y tras la sobremesa iríamos a lo que para mí supuso una enorme sorpresa, ya que nunca había oído hablar de ella, ni siquiera en clase (si no recuerdo mal): la Sinagoga. Después de hacer diez minutos de cola accedimos al pequeñísimo edificio. Por fuera uno no espera encontrar dentro tanta belleza en tan poco espacio. La yesería era magnífica, aunque se haya perdido gran parte de este conjunto.

Por último, antes de coger el coche de vuelta a Sevilla, cansados ya del calor, vimos rápidamente el Alcázar de los Reyes Cristianos. Los Baños Reales de época musulmana, la Sala de los Mosaicos procedentes de la Plaza de la Corredera, un sarcófago del siglo tercero y el patio de estilo mudéjar, son los púntos más significativos de este conjunto.

Y hasta aquí llegó mi día en Córdoba. Regresé de vuelta a casa con una deuda para mí saldada. Espero no tardar en volver.

Un abrazo a todos.